Pengertian Korban

Pengertian Korban - Berbagai pengertian korban banyak dikemukakan baik oleh ahli maupun  bersumber dari konvensi-konvensi internasional yang membahas mengenai korban kejahatan, sebagai berikut:

Undang-undang Nomor 13 tahun 2006  Pasal  1 angka 2 tentang perlindungan saksi dan korban “korban adalah seseorang yang mengalami penderitaan fisik, mental, dan atau kerugian ekonomi akibat oleh suatu tindak pidana.

Korban ditinjau dari perspektif tanggung jawab korban itu sendiri dibagi menjadi tujuh bentuk menurut Mulyadi, yaitu:
a.  Unrelated victims adalah mereka yang tidak ada hubungan dengan si pelaku dan menjadi korban karena memang potensial. Untuk itu, dari aspek tanggung jawab sepenuhnya berada di pihak korban.
b.  Proactive  victims merupakan korban yang disebabkan peranan korban untuk memicu terjadinya kejahatan. Karena itu, dari aspek tanggung jawab terletak pada diri korban dan pelaku secara bersama-sama.
c.  Participacing victims hakikatnya perbuatan korban tidak disadari dapat mendorong pelaku melakukan kejahatan. Misalnya, mengambil uang di bank dalam jumlah besar yan tanpa pengawalan, kemudian dibungkus dengan tas plastik sehingga mendorong orang untuk merampasnya. Aspek ini pertanggungjawaban sepenuhnya ada pada pelaku.
d.  Biologically weak victim adalah kejahatan disebabkan adanya keadaan fisik korban seperti wanita, anak-anak, dan manusia lanjut usia (manula) merupakan potensial korban kejahatan. Ditinjau dari pertanggungjawabannya terletak pada masyarakat atau pemerintah setempat karena tidak dapat memberi perlindunga kepada korban yang tidak berdaya.
e.  Socially weak victims adalah korban yang tidak diperhatikan oleh masyarakat bersangkutan seperti gelandangan dengan kedudukan sosial yang lemah. Untuk itu,  pertanggungjawabannya secara penuh terletak pada penjahat atau masyarakat.
f.  Self victimizing victims adalah koran kejahatan yang dilakukan sendiri (korban semu) atau kejahatan tanpa korban. Untuk itu pertanggungjawabannya sepenuhnya terletak pada korban sekaligus sebagai pelaku kejahatan.
g.  Political victims adalah korban karena lawan polotiknya. Secara sosiologis, korban ini tidak dapat dipertnggungjawabkan kecuali adanya perubahan konstelasi politik.

Pengertian Korban

Dapat diperoleh dari pengertian korban di atas, dapat dilihat bahwa korban pada dasarnya tidak hanya orang perorangan atau kelompok yang secara langsung menderita akibat dari perbuatan-perbuatan yang menimbulkan kerugian/penderitaan bagi diri/kelompoknya, bahkan, lebih luas lagi termasuk didalamnya keluarga dekat atau tanggungan langsung dari korban dan orang-orang yang mengalami kerugian ketika membantu korban mengatasi penderitaannya atau untuk mencegah viktimisasi.

Berdasarkan  Pasal  10 dari Undang-Undang No.23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam Rumah Tangga (KDRT), korban berhak mendapatkan:
a.  Perlindungan dari pihak keluarga, kepolisian, kejaksaan, pengadilan, advokat, lembaga sosial, atau pihak lainnya baik sementara maupun berdasarkan penetapan perintah perlindungan dari pengadilan.
b.  Pelayanan kesehatan sesuai dengan kebutuhan medis.
c.  Penanganan secara khusu berkaitan dengan kerahasiaan korban.
d.  Pendampingan oleh pekerja social dan bantuan hukum pada setiap tingkat proses pemeriksaan sesuai dengan ketentuan peraturan perundang-undangan.
e.  Pelayanan bimbingan rohani.

Deklarasi Perserikatan  Bangsa-Bangsa No.40/A/Res/34 Tahun 1985 juga telah menetapkan beberapa hak korban (saksi) agar lebih mudah memperoleh akses keadilan.

Pengertian Kinerja

Pengertian Kinerja - Secara sederhana kinerja dapat diartikan sebagai hasil yang dicapai oleh seorang karyawan selama periode waktu dan dalam bidang pekerjaan tertentu. Seorang karyawan yang memiliki kinerja yang tinggi dan baik, dapat menunjang tercapainya tujuan dan sasaran yang telah ditetapkan oleh perusahaan. Untuk dapat memiliki kinerja yang tinggi dan baik, seorang karyawan dalam melaksanakan pekerjaannya harus memiliki keahlian dan keterampilan, sesuai dengan pekerjaan yang dimiliki.

Menurut Mangkunegara, prestasi kerja sama dengan kinerja dan memiliki arti hasil kerja secara kualitas dan kuantitas yang telah dicapai oleh seorang pegawai dalam melaksanakan tugasnya, sesuai dengan tanggung jawab yang diberikan. Sedangkan menurut Henry Simamora, kinerja merupakan hasil kerja yang dapat dicapai oleh seseorang atau sekelompok orang dalam suatu organisasi, sesuai dengan wewenang dan tanggung jawab masing-masing, dalam rangka upaya mencapai tujuan organisasi bersangkutan secara legal, tidak melanggar hukum dan sesuai dengan moral maupun etika.

Wahyuni, mengatakan “Manajemen kinerja sangat penting dalam rangka menciptakan karyawan yang produktif dengan menyebut secara jelas Output serta peran atau fungsi yang diharapkan dari seorang karyawan”. Jika persyaratan yang diperlukan untuk setiap jabatan dan fungsi atau peran dari jabatan tersebut tidak diuraikan secara jelas, hal ini akan mengakibatkan duplikasi pekerjaan atau menumpuknya tanggung jawab pada sebagian karyawan yang dapat mempengaruhi kinerja dari suatu unit kerja di perusahaan tersebut. Manajemen kinerja dapat menyebabkan pegawai lebih berinisiatif dan jika target dari setiap pegawai mengalami peningkatan dari waktu ke waktu pada akhirnya kinerja dan produktivitas pegawai juga akan meningkat secara berkala.

Pengertian Kinerja

Dalam banyak hal, sistem kinerja memang mempunyai potensi yang besar untuk dapat mengembangkan kemampuan sumber daya manusia. Walaupun demikian dalam proses perencanaan dan implementasi sistem tersebut, ada beberapa hal yang perlu diperhatikan karena mempunyai potensi untuk menjadi kendala. Kendala tersebut dapat berasal dari perusahaan (Corporate Objective) yang mencakup hal-hal yang terlalu luas, sehingga menjadi kurang atau bahkan tidak fokus. Hal tersebut ditambah lagi dengan proses komunikasi dari tujuan perusahaan yang kurang baik, sehingga tidak setiap karyawan mengetahui dengan baik tujuan perusahaan.

Agar mempunyai kinerja yang baik, seseorang harus mempunyai keinginan yang tinggi untuk mengerjakan serta mengetahui pekerjaannya. Tanpa mengetahui ketiga faktor ini kinerja yang baik tidak akan tercapai. Dengan kata lain, kinerja individu dapat ditingkatkan apabila ada kesesuaian antara pekerjaan dan kemampuan. Kinerja individu dipengaruhi oleh kepuasan kerja. Kepuasan kerja itu sendiri adalah perasaan individu terhadap pekerjaannya. Perasaan ini berupa suatu hasil penilaian mengenai seberapa jauh pekerjaannya secara keseluruhan mampu memuaskan kebutuhan.

Pengertian Pencemaran

Pengertian Pencemaran - Pencemaran lingkungan hidup menurut UU No. 32 Tahun 2009 tentang
Perlindungan dan Pengelolaan Lingkungan Hidup, menyebutkan bahwa pencemaran adalah masuk atau dimasukannya makhluk hidup, zat, energi, dan/atau komponen lain ke dalam lingkungan hidup oleh kegiatan manusia sehingga melampaui Baku Mutu Lingkungan Hidup yang telah ditetapkan (UU. RI. Nomor 32 Tahun 2009).

Suatu lingkungan hidup dikatakan tercemar apabila telah terjadi perubahan-perubahan dalam tatanan lingkungan itu, masuk atau dimasukkan suatu benda lain yang kemudian memberikan pengaruh buruk terhadap bagian-bagian yang menyusun tatanan lingkungan hidup itu sendiri, sehingga dapat menghapuskan satu atau lebih dari mata rantai dalam tatanan tersebut. Sedangkan suatu pencemar atau polutan adalah setiap benda, zat ataupun organisme hidup yang masuk ke dalam suatu tatanan alami dan kemudian mendatangkan perubahan-perubahan yang bersifat negative terhadap tatanan yang dimasukinya. Pencemaran air didefinisikan sebagai pembuangan substansi dengan karakteristik dan jumlah yang menyebabkan estetika, bau, dan rasa menjadi terganggu dan atau menimbulkan potensi kontaminasi.

Untuk menentukan bahwa suatu perairan tidak sesuai lagi dengan peruntukkanya, ditetapkan standar yang disebut Baku Mutu untuk air sungai. Berdasarkan Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 82 Tahun 2001 tentang Pengelolaan Kualitas Air dan Pengendalian Pencemaran Air, klasifikasi mutu air digolongkan menjadi 4 kelas sesuai peruntukkanya yakni sebagai berikut:
1.  Air kelas I, air yang peruntukkanya dapat digunakan untuk air baku atau air minum dan atau peruntukkan lain yang mempersyaratkan mutu air yang sama dengan kegunaan tersebut.
2.  Air kelas II, air yang peruntukkanya dapat digunakan untuk prasarana/sarana rekreasi air, pembudidayaan ikan air tawar, peternakan, air untuk mengairi pertanaman, dan atau peruntukkan lain yang mempersyaratkan mutu air yang sama dengan kegunaan tersebut.
3.  Air kelas III, air yang dipruntukkannya dapat digunakan untuk pembudidayaan ikan air tawar, peternakan, air untuk mengairi pertanaman, dan atau peruntukkan lain yang mempersyaratkan mutu air yang sama dengan kegunaan tersebut.
4.  Air kelas IV, air yang peruntukkanya dapat digunakan untuk mengairi pertanaman dan atau peruntukkan lain yang mempersyaratkan mutu air yang sama dengan kegunaan tersebut.

Pencemaran

Pencemaran logam berat pada dasarnya terjadi akibat terbawa oleh air, udara maupun dari aktivitas manusia. Apabila air telah tercemar oleh komponen-komponen anorganik, maka didalamnya dapat mengandung berbagai logam berat yang berbahaya. Pencemar logam berat merupakan yang paling berbahaya, walaupun jumlahnya kecil namun mempunyai tingkat keracunan tinggi karena sifatnya yang tidak terdegradasi dalam lingkungan dan mudah terakumulasi dalam jaringan tubuh makhluk hidup, meskipun ada beberapa logam berat yang diperlukan dalam jumlah kecil.

Menurut Connel & Miller (1995) kegiatan manusia merupakan suatu sumber utama pemasukan logam berat ke dalam lingkungan perairan. Masuknya logam berat berasal dari buangan langsung berbagai jenis limbah yang beracun. Wittman (1979) mengemukakan tentang masuknya logam ke lingkungan perairan sebagai berikut: kegiatan pertambangan (peleburan dan penyulingan minyak yang dapat menyebabkan hamburan dan penimbunan sejumlah logam berat seperti Pb), limbah rumah tangga (sampah-sampah metabolik, korosi pipa air, detergen) limbah buangan industri dan aliran pertanian (zat kimia, mikrobiologi berasal dari kotoran ternak).

Keberadaan Pencemaran logam berat di badan perairan dipengaruhi oleh beberapa faktor lingkungan diantaranya adalah suhu, pH, dan salinitas. Temperatur sangat berpengaruh terhadap kelarutan logam berat di perairan. Naiknya suhu di suatu perairan akan menyebabkan penurunan konsentrasi logam berat, karena senyawa ini mudah menguap ke udara dengan adanya proses fisika di udara seperti cahaya (pada reaksi fotolisis) sehingga akan terurai menjadi senyawa-senyawa metana, etana dan logam berat. Kelarutan logam dalam air dikontrol oleh pH air. Kenaikan pH menurunkan logam dalam air, karena pH mengubah kestabilan dari bentuk karbonat menjadi hidroksida yang membentuk ikatan dengan partikel pada air, sehingga akan mengendap membentuk lumpur.

Pengertian Hasil Belajar

Pengertian Hasil Belajar -  Hasil belajar merupakan suatu tujuan yang diharapkan dapat dicapai oleh siswa. Menurut Nana Sudjana, hasil belajar tersebut nampak dalam perubahan tingkah laku yang secara teknik dirumuskan dalam sebuah pertanyaan verbal melalui tujuan pengajaran (tujuan instruksional). Dengan demikian, rumusan tujuan pengajaran berisikan hasil belajar yang diharapkan dapat dikuasai oleh siswa setelah mengalami proses belajar. Hasil belajar dapat dikatakan baik dan memuaskan jika perubahan perilaku siswa bersifat positif dan berguna bagi dirinya sendiri dan kehidupan bermasyarakat.

Menurut Gagne belajar terdiri dari tiga komponen penting, yaitu kondisi eksternal, kondisi internal dan hasil belajar. Dari ketiga komponen penting dalam kegiatan belajar tersebut yang menjadi tujuan akhir dari proses belajar adalah hasil belajar. Hasil belajar pada dasarnya dapat ditunjukkan siswa dengan kemampuannya berupa:
a.  Kemampuan untuk mengungkapkan pengetahuan dalam bentuk bahasa, baik lisan maupun tertulis. Dalam hal ini memungkinkan siswa untuk berperan dalam kehidupan bermasyarakat dan mengemukakan pendapat.
b.  Kemampuan menyalurkan dan mengarahkan kecerdasannya dalam memecahkan masalah.
c.  Kemampuan melakukan serangkaian gerak. Kemampuan ini dapat ditunjukkan saat siswa melakukan kegiatan praktik.

Perubahan tingkah laku yang ditunjukkan berupa kemampuan dalam mengemukakan pendapat merupakan kemampuan afektif. Kemampuan untuk menggunakan kecerdasannya dalam memecahkan masalah merupakan kemampuan kognitif siswa. Kemampuan kognitif siswa diperoleh melalui suatu  aktifitas  mental dalam suatu proses pembelajaran. Sedangkan kemampuan siswa dalam melakukan gerak merupakan kemampuan motorik yang dapat dilihat dari kerja siswa. Dari hasil-hasil belajar tersebut dapat dijelaskan bahwa sebenarnya hasil belajar memiliki manfaat yang banyak bagi individu itu sendiri.

Hasil belajar yang dicapai siswa banyak dipengaruhi oleh kemampuan siswa dan lingkungan belajar, terutama kualitas pengajaran. Kemampuan siswa yang dapat berpengaruh terhadap hasil belajar dapat berupa motivasi, minat, bakat dan kebiasaan belajar. Untuk memperoleh hasil belajar yang baik, maka pengajar harus memberikan motivasi pada siswa yang terkait dengan beberapa faktor yang terdapat dalam diri siswa tesebut. Kualitas pengajaran juga merupakan faktor yang sangat penting untuk memperoleh hasil belajar yang memuaskan. Jadi, pengajar harus menentukan strategi belajar yang tepat agar dapat membantu siswa memperoleh hasil belajar yang baik.

Tujuan dan Hasil Belajar

Hasil belajar merupakan suatu ukuran yang menyatakan berhasil atau tidaknya proses pembelajaran yang dilakukan. Dalam penelitian ini hasil belajar siswa diukur dengan aspek/ranah kognitif. Ranah kognitif merupakan hasil belajar siswa berupa kecerdasan intelektual yang diukur dengan memberikan tes kemampuan kepada siswa. Hasil tes tersebut dapat digunakan untuk menyimpulkan keberhasilan suatu proses pembelajaran. Menurut Bloom dan kawan-kawan dalam Winkel (2005: 273), taksonomi tujuan instruksional pada ranah kognitif yaitu pengetahuan, pemahaman, penerapan, analisis, sintesis dan evaluasi. Penjelasan pada masing-masing ranah diatas adalah sebagai berikut:
a.  Pengetahuan: Siswa diminta untuk mengingat kembali pada hal-hal  yang pernah dipelajari dan disimpan dalam ingatan. Pengetahuan yang telah disimpan, digali pada saat dibutuhkan melalui bentuk ingatan.
b.  Pemahaman: Tahap ini mencakup kemampuan untuk menangkap makna dan arti dari bahan yang dipelajari sehingga dapat menguraikan pokok permasalahan.
c.  Penerapan: Pada tahap penerapan, siswa dituntut memiliki kemampuan untuk memilih suatu kaidah tertentu secara tepat untuk diaplikasikan dalam suatu situasi baru dan menerapkannya secara benar.
d.  Analisis: Dalam tingkatan analisis, siswa diminta untuk merinci suatu hubungan atau situasi yang kompleks atas konsep-konsep dasar.
e.  Sintesis: Siswa diminta untuk menggabungkan atau menyusun kembali bagian-bagian tertentu agar dapat mengembangkan suatu struktur baru. Kemampuan ini dinyatakan dalam membuat suatu rencana atau membuat suatu karya ilmiah.
f.  Evaluasi: Siswa mampu memberikan pendapat untuk melakukan penilaian pada suatu kasus yang diajukan dalam soal.

Menurut  uraian di atas,  dapat dijelaskan bahwa hasil belajar merupakan suatu ukuran yang menyatakan berhasil atau tidaknya proses pembelajaran yang dilakukan. Adanya beberapa komponen dari luar maupun  dari  dalam yang dapat mempengaruhi hasil belajar siswa. Dalam penelitian ini hasil belajar siswa diukur dari ketercapaiannya suatu pembelajaran yang diberikan oleh guru. Hasil belajar siswa berupa kecerdasan intelektual yang diukur dengan memberikan tes belajar kepada siswa yang kemudian  digunakan untuk menyimpulkan keberhasilan suatu proses pembelajaran.

Pengertian Bimbingan Islam

Pengertian Bimbingan Islam - Istilah  bimbingan merupakan  terjemahan  dari  kata  bahasa  inggris yaitu  “guidance”  yang  berasal  dari  kata  kerja  to  guide  yang  berarti menunjukkan. Pengertian bimbingan adalah menunjukkan, memberi jalan, atau  menuntun  orang  lain  ke  arah  tujuan  yang  lebih  bermanfaat  bagi hidupnya di masa kini dan masa datang.

Dalam kamus, Arab-Indonesia, bimbingan dalam bahasa Arabnya adalah  al-Irsyad yang  artinya  pengarahan,  bimbingan  dan  bisa  berarti menunjukkan atau membimbing. Hal  ini dapat kita lihat dalam firman Allah surat Al-Kahfi: 10 Ingatlah  ketika  pemuda-pemuda  itu  mencari  tempat  perlindungan ke  dalam  gua.  Mereka  berdo’a: 

“Ya  Tuhan  kami!  berilah  kami rahmat dari  sisiMu dan  sempurnakanlah petunjuk yang  lurus bagi kami dalam urusan kami ini (QS. Al-Kahfi: 10).

Untuk  lebih  jelasnya, berikut  ini dikemukakan beberapa Pendapat para ahli tentang definisi bimbingan: Menurut Walgito Bimbingan adalah bantuan atau pertolongan yang diberikan  kepada  individu-individu  dalam  menghindari  atau  mengatasi kesulitan-kesulitan di dalam kehidupannya agar individu atau sekumpulan individu-individu  itu  dapat  mencapai  kesejahteraan  hidupnya.

Hallen  dalam  bukunya  “Bimbingan  dan  Konseling”, mendefinisikan  bahwa  yang  dinamakan  bimbingan  adalah  proses pemberian  bantuan  yang  terus  menerus  dari  seorang  pembimbing  yang telah dipersiapkan kepada  individu  yang membutuhkannya dalam  rangka mengembangkan  seluruh potensi yang dimilikinya  secara optimal dengan menggunakan berbagi macam media dan teknik bimbingan dalam suasana asuhan yang normative agar tercapai kemandirian sehingga individu dapat bermanfaat baik bagi dirinya maupun lingkungannya (Hallen 2002: 5).

Menurut Sukardi, bimbingan adalah proses bantuan yang diberikan kepada seseorang agar mampu memperkembangkan potensi, (bakat, minat dan  kemampuan)  yang  dimiliki,  mengenali  dirinya  sendiri,  mengatasi persoalan-persoalan  sehingga  mereka  dapat  menentukan  sendiri  jalan hidupnya  secara  bertanggung  jawab  tanpa  tergantung  kepada  orang  lain (Sukardi, 1983: 20).

Priyatno  dan  Erman Anti,  arti  tentang  bimbingan  adalah  sebagai berikut: Bimbingan adalah proses pemberian bantuan yang dilakukan oleh orang  yang  ahli  kepada  seseorang  atau  beberapa  orang,  baik  anak-anak remaja  maupun  dewasa:  agar  orang  yang  dibimbing  dapat mengembangkan  kemampuan  dirinya  sendiri  dan  mandiri,  dengan memanfaatkan  kekuatan  individu  dan  sarana  yang  ada  dan  dapat dikembangkan  berdasarkan  norma-norma  yang  berlaku

Sidney  P.  Rollins  dan  Adolp  Unruh,  mengemukakan  guidance adalah: “Guidance  as  a  developmental  process  trough. Which  pupils  are helped  to  understand/accept  and  use  their  aptitudes,  abilities,  interests, and attitudes in relation to their aspiration in order that they can become better able to make and tree choice ( Rollins, t.th: 98.).  “Bimbingan adalah sebuah proses perkembangan melalui cara di  mana  anak  dibantu  untuk  memahami,  menerima,  dan mengembangkan  bakatnya,  kemampuannya,  minatnya  dan  sikapnya dalam hubungannya dengan cita-cita mereka sehingga mereka dapat lebih baik, mampu membuat kebijaksanaan dan menentukan pilihan”.

Dari beberapa pengertian bimbingan  tersebut,  secara umum dapat disimpulkan  bahwa  yang  dimaksud  bimbingan  adalah  proses  pemberian bantuan  yang  dilakukan  oleh  seorang  ahli  kepada  seorang  atau  beberapa orang  agar  mampu  mengembangkan  potensi  (bakat,  minat  dan kemampuan)  yang  dimiliki,  mengenali  dirinya,  mengatasi  persoalan-persoalan,  sehingga  mereka  dapat  menentukan  sendiri  jalan  hidupnya secara bertanggung jawab tanpa tergantung kepada orang lain.
Setelah  mengetahui  pengertian  bimbingan  dari  sudut  pandang umum,  maka  perlu  dikemukakan  juga  pengertian  bimbingan  dari  sudut pandang Islam, yaitu “Bimbingan Islam adalah proses pemberian bantuan terhadap  individu  agar  mampu  hidup  selaras  dengan  ketentuan  dan petunjuk Allah, sehingga dapat mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat”.

Dengan  demikian  yang dimaksud dengan bimbingan  Islam merupakan  proses  bimbingan lainnya,  tetapi  pada  seluruh  seginya  berdasarkan  ajaran  Islam,  artinya  berlandaskan Al-Qur’an dan Sunnah Rasul.

Pengertian Alat Bukti

Pengertian Alat Bukti - Menurut Alfitra alat bukti adalah “Segala sesuatu yang ada hubungannya dengan suatu perbuatan, di mana dengan alat-alat bukti tersebut, dapat dipergunakan sebagai bahan pembuktian guna menimbulkan keyakinan hakim atas kebenaran adanya suatu tindak pidana yang telah dilakukan oleh terdakwa.”

Alat bukti adalah segala sesuatu yang ditetapkan oleh undang-undang dapat dipakai untuk membuktikan sesuatu. Alat bukti disampaikan dalam persidangan pemeriksaan perkara dalam  tahap pembuktian.

Darwan menyatakan alat bukti adalah “Alat-alat yang ada hubungannya dengan suatu tindak pidana, di mana alat-alat tersebut dapat dipergunakan sebagai bahan pembuktian, guna menimbulkan keyakinan bagi hakim, atas kebenaran adanya suatu tindak pidana yang  telah dilakukan oleh terdakwa.”

Prakoso mengungkapkan alat bukti adalah “Sesuatu yang dijadikan dasar oleh hakim untuk menyatakan terdakwa bersalah atau tidak dan kemudian menjadi pertimbangan untuk menjatuhkan putusan.”

Adapun macam-macam Alat Bukti berdasarkan Pasal 184 KUHAP dikenal adalah  lima macam alat-alat bukti yang sah yaitu:
1).   Keterangan saksi
Menurut Pasal 1 butir 27 KUHAP, keterangan saksi adalah salah satu alat bukti dalam perkara pidana yang berupa keterangan dari saksi mengenai suatu peristiwa pidana yang ia dengar sendiri, ia lihat sendiri, dan ia alami sendiri dengan menyebut alasan dari pengetahuannya itu.
2).   Keterangan Ahli
Menurut Pasal 1 butir 28 KUHAP, keterangan ahli adalah keterangan yang diberikan oleh seorang yang memiliki keahlian khusus tentang hal yang diperlukan untuk membuat terang suatu perkara pidana guna kepentingan pemeriksaan.
3).   Surat
Menurut Pasal 187 KUHAP, surat sebagaimana tersebut pada Pasal 184 ayat (1) huruf c, dibuat atas sumpah jabatan atau dikuatkan dengan sumpah adalah:
a.  Berita acara dan surat lain dalam bentuk resmi yang dibuat oleh pejabat umum yang berwenang atau yang dibuat dihadapannya, yang memuat keterangan tentang kejadian.
b.  Surat yang dibuat menurut ketentuan peraturan perundang-undangan atau surat yang dibuat oleh pejabat mengenal hal yang termasuk dalam tata laksana yang menjadi tanggung jawabnya dan yang diperuntukkan bagi pembuktian sesuatu hal atau sesuatu keadaan.
c.  Surat keterangan dari seorang ahli yang memuat pendapat berdasarkan keahliannya mengenai sesuatu hal atau sesuatu keadaan yang diminta secara resmi dari padanya.
d.  Surat lain yang hanya dapat berlaku jika ada hubungannya dengan isi dari alat pembuktian yang lain.
4).   Petunjuk
Menurut Pasal 188 KUHAP ayat (1) petunjuk adalah perbuatan, kejadian atau keadaan yang karena persesuaiannya, baik antara yang satu dengan yang lain, maupun dengan tindak pidana itu sendiri, menandakan bahwa telah terjadi suatu tindak pidana dan siapa pelakunya.
5).  Keterangan Terdakwa
Menurut Pasal  189 ayat (1) KUHAP, keterangan terdakwa adalah apa yang terdakwa nyatakan di sidang tentang perbuatan yang dilakukan atau yang ia ketahui sendiri atau alami sendiri.

Pengertian Seks Bebas

Pengertian Seks Bebas  - Secara umum, segala tingkah laku yang didorong oleh hasrat seksual dengan lawan jenisnya, bentuk tingkah lakunya bermacam-macam mulai dari perasaan tertarik, sampai tingkah laku berkencan, bercumbu, dan bersenggama. disebut dengan perilaku seks. Sedangkan yang dimaksud dengan perilaku seksual bebas adalah semua bentuk perilaku seksual yang dilakukan dengan banyak pasangan.

Pada perilaku seks bebas, hubungan cenderung dilakukan dengan siapa saja yang disukai dan bersedia melakukannya. Pada perilaku seks bebas cenderung dapat menimbulkan beberapa akibat antara lain; penularan Penyakit Menular Seksual (PMS), khususnya HIV/AIDS dan kehamilan yang tidak diinginkan. Perilaku seks bebas adalah tergolong dalam jenis perilaku seks tidak sehat.

Manusia adalah makhluk seksual, jika diterjemahkan dalam bahas yang sederhana, sedangakan seksualitas adalah bagaimana orang merasakan dan mengekspresikan sifat dasar dan ciri-ciri seksualnya yang khusus.

Perilaku seks merupakan problem zaman, yang muncul berpangkal dari potensi dasar kemanusiaan yang tidak direalisasikan melalui jalur-jalur yang relevan baik dalam perspektif moralitas maupun humanistis. Perealisasian naluri seks yang salah pada akhirnnya akan menimbulkan problem kemanusiaan tersendiri yang perlu dicari solusinya. Merabaknya penyakit kelamin seperti sipilis, AIDS dan meningkatnya kasus homo seksual, lesbian serta maraknya kasus free seks (seks bebas), merupakan indikasi semakin banyaknya problem kemanusiaan yang terkait dengan naluri seks yang dapat mengancam peradaban manusia.

Seiring dengan perkembangannya ada pula sekelompok manusia yang menyebarluaskan kebebasan dalam seks. Ide kebebasan seks dicetuskan karena orang  beranggapan bahwa masalah seks sepenuhnya adalah masalah  yang berkaitan dengan privasi. Dan masyarakat tidak berhak mencampuri urusan tersebut, para penganjur seks bebas menolak prinsip kontrolsosial terhadap aktivitas seks, mereka menuntut adanya tingkah laku seksual murni individual yang kokoh berlandaskan pada doktrin kebebasan seks sepenuh-penuhnya. Namun tidak semua mengiyakan faham tersebut dan bahkan secara langsung ada yang menolak tentang faham tersebut, dalam sanggahannya seks bebas secara eksesif tidak ada bedanya dengan promiscuityatau "campur aduk seks tanpa aturan" atau dalam bahasa umum sering disebut dengan pelacuran.

Lebih memprihatinkan faham tersebut kini banyak merasuki kalangan muda yang sedang bergulat pada puncak idealisme, yaitu remaja yang telah berada pada masa adolescent atau yang telah duduk di bangku mahasiswa (usia 18-25). Masa remaja adalah masa rentan dengan permasalahan-permasalahan yang dapat mengarahkan remaja untuk melakukan seks bebas.Tidak kuatnya menahan hawa nafsu pada masa remaja akan membuat masa depan mereka maju dan terpuruk. Pendidikan seks yang terlalu terbuka akan menyebabkan lebih banyak remaja melakukan seks pranikah karena terlalu mengerti dengan dampak-dampaknya. Masalah seks bebas adalah masalah-masalah yang sangat kompleks, oleh karena itu kalau kita memberikan pendidikan yang tepat maka terlebih dulu kita harus menilik pada aspek budaya kita karena keterbatasankita untuk mencerna materi seks yang benar.

Sex Bebas

Beberapa perbuatan yang dapat diklasifikasikan menjadi aspek-aspek dalam perilaku seks yang meliputi mencium pipi, mencium bibir, necking, petting, dan intercourse. Seperti halnya Pakar seks yang juga Spesialis Obsetridan Ginekologi, Nugraha, yang dikutip Gemari September 2001 mengungkapkan bahwa dari tahun-ketahun data remaja yang melakukan hubungan seks semakin meningkat. Dari sekitar 5% pada tahun 1980-an, menjadi 20% pada tahun 2000. Kelompok remaja yang masuk dalam penelitian tersebut rata-rata berusia 17 - 21 tahun, dan umurnya masih sekolah di tingkat Sekolah Lanjutan Tingkat Atas (SLTA). Survey yang dilakukan oleh Pilar PKBI Jawa Tengah (2002, h.2) mengenai aktivitas mahasiswa dalam berpacaran antara lain berpegang tangan(93,3%) mencium pipi(84,6%), mencium bibir(60,9%), necking(3,61%), petting(25%), dan melakukan Intercourse(7,6%). Dan kemudian hasil penelitian dari PKBI tersebut dijadikan oleh penulis sebagai aspek untuk mengklasifikasikan bentuk-bentuk perilaku seksual yang ditulis sebagai tolok ukur penelitian terhadap mahasiswa yang bermukim di Kelurahan Plombokan Semarang.

Perilaku seksual dipengaruhi oleh beberapa faktor yaitu dorongan seksual,  nilai-nilai sosio kultural dan moral, pengetahuan seksual, dan Fungsi seksual. Keempat faktor ini sangat erat berkaitan dalam mempengaruhi perilaku seksual seseorang.

Jikalau dorongan seksual normal maka perilaku seksual juga normal. Tetapi ekspresi dorongan seksual sangat diatur oleh nilai-nilai sosio cultural dan moral yang sangat dipengaruhi oleh nilai-nilai agama. Disisi lain, nilai-nilai agama sangat berhubungan atau dipengaruhi oleh perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, khususnya yang berhubungan dangen seksualitas.

Banyak contoh bagaimana perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang berhubungan dengan seksualitas pada akhirnya mempengaruhi perilaku seksual manusia.

Fungsi seksual juga sangat mempengaruhi perilaku seksual. Seseorang dengan fungsi seksual yang normal, maka perilaku seksualnya berbeda dengan mereka yang mengalami disfungsi seksual (gangguan fungsi) seksual.

Berdasarkan penelitian oleh Sarlito Wirawan Sarwono yang dilakukan terhadap 471 remaja Jakarta, dorongan seksual remaja putra lebih besar dibandingkan  remaja putri, dengan rasa keingingtahuan remaja putra yang lebih tinggi dibandingkan remaja putri tentang seksualita, remaja putra cenderung lebih terbuka dan fullgardalam berbagai masalah tentang seksualita, sedangkan remaja putri masih banyak ataupun lebih berhati-hati dalam masalah seksualitas.

Merebaknya isu-isu moral sekarang ini terkadang bukan lagi menjadi masalah ringan karena masalah-masalah seperti ini akan semakin bertambah pelik dalam tiap tahunnya, terlebih pelaku-pelaku beserta korbannya adalah kaum remaja terutama para pelajar dan mahasiswa. Seperti halnya seks bebas, pengaruh kultur dan moralitas sampai detik ini masih menjadi satu masalah yang teknis dan bukan sebagai refleksi sebagaimana layaknya moral diaplikasikan dalam diri seseorang melalui pendidikan.

Pengetahuan seksual yang didapat dari remaja lebih banyak dipengaruhi oleh lingkungan serta pesatnya laju perkembangan eknologi informasi sekarang ini. Dari penelitian yang dulakukan oleh Sarwono, menemukan bahwasannya mayoritas responden mendapatkan informasi tentang seksualita melalui teman yang juga menjadi sember penerangan utama. Hal ini berbanding terbalik dengan hal yang semestinya, yang menyatakan bahwa sesungguhnya pengetahuan seksualita harus lebih banyak diperoleh dari orang tua dan bukan dariorang lain diluar lingkungan keluarga.

Menurut penelitian Sarwono pula ditemukan bahwasannya pengetahuan remaja tentang fungsi seksual itu sendiri sangat sempit, kebanyakan dari responden mengatakan bahwa seksual adalah pemenuhan kebutuhan biologis semata yang dilakukan didalamnya hanya seperti senggama, pacaran, dan perpaduan alat kelamin. Terlebih dari itu responden tidak memahami aturan-aturan yang berlaku sebelum melakukan hal-hal yang berkaitan dengan seksualita.

Pengertian Pengalaman Spiritual

Pengertian Pengalaman Spiritual - Spiritual  merupakan esensi dari sebuah ilmu seni, filsafat, agama dan sastra. Semua berasal darinya, karena itu sifat sepiritulitas adalah merupakan basis  dari semua pengetahuan. Apabila seseorang mereduksi asal-usul ilmu kedokteran, matematika, kimia, fisika, biologi, maupun ilmu-ilmu lainya, yang saat ini berkembang menjadi ilmu murni. Maka dia akan menemukan bahwasanya semua bersumber dari intuisi. Masyarakat luas sering berfikir dan terjebak pada pemahaman bahwa kaum penganut spiritual adalah merupakan seseorang pemimpin, orang yang bertindak praktis, orang yang tidak memiliki perangkat pengetahuan.

Hal ini desebabkan tidak semua orang mengetahui bagian-bagian Ilahi dari gerak hati yang merealisasikan kehendak sang Ilahi. Walaupun gerak hati sepanjang hidup manusia berasal dari dalam batin, mengetahui hal tersebutlah, yang membuat gerak lanngkahnya bersifat Ilahi. Oleh karena itu mistifikasi tasawuf erat sekali hubunganya dengan kajian pengalaman keagamaan yang mempunyai karakteristik spiritualitas, sehingga sepiritualitas akan mempertanyakan bentuk pada prilaku dan gerak hati tersebut, sebagai sebuah ekspresi jiwa (soul) dari makhluk Tuhan paling mulia yang bernama manusia.

Pengalaman spiritual  bisa juga disebut  sebagai pengalaman keagamaan. Istilah “spiritual” ini berasal dari bahasa Inggris “Spiritual” latin, spiritual dari spiritus (ruh) yang berarti immaterial tidak jasmani, terdiri dari ruh. Mengacu kemampuan lebih tinggi (mental, intelektual, estetik religius), dan nilai-nilai pikiran. Spiritual juga harus mengacu pada nilai-nilai kemanusiaan yang non material, seperti keindahan, kebaikan, kebenaran, kecintaan, belas kasih, dan kesucian. Terasa kepekaan pada perasaan dan emosi-emosi religius yang estetik.

Adapun subyek materi spiritual itu sendiri adalah perhatian khusu terhadap alam “keabadian” sekaligus bahan komparasi dalam konteks yang global terhadap fenomena kekinian. Spiritual juga menjadi suatu penanda uneversalitas dalam hal mencari petunjuk , dan arti sebagai pembatas tingkatanya untuk memahami spiritualitas. Pertama, spiritual sebagai pengalaman hidup praxis, dalam sebuah agama dianggap sebagai kepatuhan terhadap kepercayaan yang diyakininya. Kedua, spiritual sebagai sebuah pembelajaran yang menanamkan dan mengembangkan hal-hal yang bersifat praxis tersebut sekaligus sebagai petunjuk hidup. Ketiga, spiritual sebagai sesuatu yang sistematik.

Makna sesungguhnya dari kehidupan spiritual bukan  hanya hidup dengan badan, tetapi hidup dengan hati, dengan jiwa. Lantas, mengapa orang biasa tidak menjalani kehidupan spiritual jika ia memiliki hati dan jiwa, Sebab hatinya belum manyadarinya, ia belum menyadari jiwanya.

Pengalaman Spiritual

Bangunan spiritual adalah elemen  yang sangat penting dan mendasar. Ia menjadi fondasi makna kehidupan. Tanpa bangunan spiritual yang kokoh, kehidupan seseorang menjadi hampa, kosong limbung, bahkan bagaikan terpenjara. Ia menghabiskan waktu dengan sia-sia tanpa makna.

Hujjatul islam, Abu Hamid Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad al-ghozali, dalam kitabnya, Ihya` ulumuddin menjelaskan, bahwa kesadaran manusia terletak pada hatinya. Lebih lanjut, hati manusia itu memiliki dua macam kesadaran, yaitu alam empiris (alam syahadah) dan kesadaran alam metafisis (alam malakut). Pada alam empiris, hati manusia mampu merespon semua informasi yang diberikan oleh panca indra (al-khawwas). Sedangkan pada alam malakut, hati manusia bergabung lansung dengan lauh mahfudz dan alam malaikat, baik melalui ilham maupun mimpi.

Spiritual berasal dari dalam, hasil dari pengenalan, penyadaran, dan penghormatan serta spiritual dapat didefinisikan menjadi tujuh bagian : Berserah Diri, Kasih, Tak Terbatas, Pikiran Kosong, Murah Hati, Keterhubungan, dan Ceria. Ini menunjukkan bahwa spiritual tidak terbatas pada agama apapun.

Spirit adalah jiwa Tuhan dalam diri kita dan apapun yang menarik pikiran keluar bersifat tidak sepiritual dan apapun yang menarik pikiran kedalam bersifat spiritual. Kunci pemahaman spiritualitas adalah konsep tentang dunia lahir dan batin ini satu dunia, namun dua aspek unik keberadaan manusia.

Pengertian Program Paket A Setara SD

Pengertian Program Paket A Setara SD - Program paket A adalah program pendidikan pada jalur non formal yang ditujukan bagi warga marga masyarakat yang karena keterbatasan sosial, ekonomi, waktu, kesempatan dan geografitidak dapat mengikuti pendidikan di Sekolah Dasar / yang sederajat. Lulusan program paket A berhak mendapat ijazah dan diakui setara dengan ijazah SD (Depdiknas, 2004 : 3). Tujuan program ini adalah mendukung suksesnya wajib belajar pendidikan dasar 9 tahun dengan prioritas anak usia 7 – 12 tahun, juga melayani pendidikan bagi anak usia 7 – 12 tahun atau lebih yang belum pernah sekolah dan putus Sekolah Dasar agar memiliki pendidikan setara Sekolah Dasar. Program paket A diselenggarakan dalam bentuk kelompok belajar (kejar).Apabila para peserta didik dapat menyelesaikan program paket A setara SD tersebut dan lulus dalam mengikuti Ujian Akhir Nasional, maka mereka memperoleh ijazah setingkat Sekolah Dasar dan dapat untuk melanjutkan ke tingkat pendidikan yang lebih tinggi (SLTP).

Komponen Kejar Paket A
1)  Peserta Didik
Peserta didik dalam program kesetaraan (kejar paket A) dikenal dengan istilah warga belajar, yaitu warga masyarakat yang :
a.  belum menempuh pendidikan di SD dengan prioritas pertama usia 10 - 12 tahun, prioritas kedua usia 13 - 18 tahun, dan prioritas terakhir usia dewasa.
b.  putus sekolah dasar
c.  tidak dapat bersekolah karena tidak ada sekolah atau letak sekolah yang tidak terjangkau, serta karena waktu yang tidak sesuai.

2)  Pendidik
Pendidik atau guru pada program pendidikan kesetaraan dikenal dengan istilah tutor. Tutor adalah pendidik atauguru dalam program kejar paket A yang memiliki kompetensi kepribadian, kompetensi sosial dan kompetensi profesional yang diberi tanggung jawab utama untuk mengajar. Pendidik sebagai pelaku dan penyelenggara manajemen pembelajaran dituntut untuk memiliki kemampuan merencanakan, melaksanakan, mengevaluasi proses pembelajaran, mengadakan perbaikan-perbaikan bahkan pengayaan. Pendidik harus dapat memberikan kesempatan seluas-luasnya kepada peserta didik untuk melakukan kegiatan belajar. Peserta didik sebagai pembelajar hendaknya dapat memanfaatkan peluang-peluang yang ada untuk melakukan kegiatan belajar.

Pendidik merupakan salah satu sumber pengetahuan dan sekaligus media pembelajaran yang tidak kalah penting dari media dan sumber pembelajaran lainnya, bahkan hingga saat ini pendidik dianggap sebagai sumber pengetahuan yang utama karena pendidik yang aktif-antisipatif, memiliki berbagai keunggulan dibanding dengan sumber dan media pembelajaran lainnya. Untuk menciptakan situasi belajar peserta didik yang menyenangkan, efektif dan efisien, pendidik harus mampu menyusun tujuan pengajaran yang bersifat operasional, menjabarkan dan mengatur bahan ajar secara sistematis, menentukan dan melaksanakan langkah pembelajaran, mendayagunakan sarana pembelajaran secara tepat dan optimal, mampu menyusun alatevaluasi proses serta hasil belajar peserta didik.

Program Pendidikan

Slameto mengatakan bahwa peran guru dalam proses pembelajaran adalah mendorong, membimbing dan memberi fasilitas belajar bagi siswa untuk mencapai tujuan pembelajaran.

Guru/pendidik sebagai pengelola proses pembelajaran harus dapat mengembangkan kreativitas anak, tidak semata-mata melihat kebutuhan individualnya, namun harus juga dilihat dari kebutuhan sosialnya. Artinya, kreasi anak juga merupakan bentuk pengejawantahan dari kemampuannya berkomunikasi dengan orang lain sekaligus sebagai aktualisasi diri dalam kehidupannya kelak. Faktor itulah yang dinyatakan dalam tujuan pendidikan nasional bahwa peran pendidik tidak hanya sebagai sumber pengetahuan dan media pembelajaran, tetapi juga membantu perkembangan aspek pribadi serta ketrampilan peserta didik untuk persiapan kehidupan pada masa yang akan datang.

Selain faktor pendidik, ada beberapa faktor yang cukup penting agar proses pembelajaran dengan menggunakan metode pembelajaran pengalaman lapangan ini dapat terselenggara dengan baik. Faktor-faktor itu antara lain : (1) Material, meliputi buku mata pelajaran, buku tulis, papan tulis, kapur, buku panduan praktek pengalaman lapangan, serta alat dan bahan praktek pengalaman lapangan, (2) Fasilitas dan perlengkapan berupa ruang kelas dan ruang praktik (di dalam ataupun di luar ruangan), (3) Prosedur, meliputi proses perencanaan, pelaksanaan dan evaluasi serta jadwal dan metode mengajar.

3)  Penyelenggara
Penyelenggara program paket A adalah seseorang yang bersedia dan mampu menjadi pelaksana, serta bertanggung jawab atas pelaksanaan dan kelangsungan kelompok belajar paket A. Yang dapat menjadi penyelenggara kelompok belajar pendidikan kesetaraan program paket A adalah:
a.  Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM)
b.  Pondok Pesantren
c.  Pusat Majlis Taklim
d.  Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM)
e.  Yayasan badan hukum dan badan usaha
f.  Organisasi kemasyarakatan
g.  Organisasi sosial masyarakat
h.  Organisasi keagamaan
i.  UPT Diklat Perikanan
j.  UPT Diklat Pertanian
k.  UPT Diklat Transmigrasi

4)  Program Belajar
a.  Mata Pelajaran
Mata pelajaran kejar paket A terdiri atas :
(1). Pendidikan Agama
(2). Pendidikan Kewarganegaraan
(3). Bahasa dan Sastra Indonesia
(4). Matematika
(5). Ilmu Pengetahuan Alam
(6). Ilmu Pengetahuan Sosial
(7). Seni dan Budaya
(8). Pendidikan jasmani dan Olah Raga
(9). Ketrampilan/Kejuruan
(10). Muatan Lokal

b.  Bahan Belajar
Bahan belajar yang digunakan peserta didik adalah :
(1). Bahan belajar pokok
Modul paket A disusun berdasarkan Standar Isi dan Standar Kompetensi sebagaimana yang ditetapkan oleh Badan Standar Nasional Pendidikan.
(2). Bahan belajar pelengkap
Alat peraga untuk setiap mata pelajaran telah disediakan, serta buku-buku bacaan lainnya yang dinilai setara SD untuk setiap mata pelajaran.

c.  Acara Belajar
(1). Minimal 3 kali pertemuan dalam setiap minggu.
(2). Hari dan waktu belajar ditetapkan oleh pendidik dan peserta didik sesuai dengan kesepakatan bersama.
(3). Penyelenggara dan pendidik bersama-sama menetapkan jadwal dan materi pelajaran yang disusun dalam satu semester.
5)  Tempat Belajar

Proses belajar mengajar dapat dilaksanakan di berbagai lokasi dan tempat yang sudah ada, baik milik pemerintah, masyarakat, maupun pribadi, seperti :
gedung sekolah/madrasah, gedung Sanggar Kegiatan Belajar (SKB), PKBM, Balai Desa/Balai Pertemuan, pondok pesantren, rumah-rumah penduduk, tempat-tempat kursus, dan tempat-tempat lain yang memenuhi syarat:
a.  Mampu menampung sekitar 20 peserta didik.
b.  Tersedia fasilitas belajar mengajar.
c.  Cukup penerangan.
d.  Mudah dijangkau peserta didik,pendidik dan penyelenggara.

6)  Waktu Belajar
Waktu belajar kejar Paket A dilaksanakan berjenjang selama enam tahun mulai dari kelas I, II, III, IV, V, dan VIyang dimulai dari bulan Agustus sampai dengan bulan Juli tahun berikutnya.

7)  Sarana Belajar
Sarana belajar kejar paket A adalahbahan pelajaran yang termuat dalam kurikulum kejar Paket A yang terdiri dari sarana belajar pokok dan sarana belajar pelengkap.

8)  Ragi Belajar
Yang dimaksud ragi belajar dalam kejar paket A adalah pemberian motivasi belajar kepada peserta didik. Bentuk motivasi ini dapat berupa pemberian hadiah bagi peserta didik yang berprestasi, pemberian kegiatan ekstra kurikuler yang diminati atau dibutuhkan oleh peserta didik, kunjungan belajar ke kelompok belajar lain agar antar peserta didik dapat saling bertukar informasi dan saling memotivasi.

9)  Evaluasi Belajar
Mengevaluasi kemampuan dan kemajuanpeserta didik mutlak dilakukan oleh pendidik. Aspek yang dievaluasi meliputi aspek kemampuan pembelajaran dan aspek perkembangan peserta didik. Evaluasi belajar dapat dilakukan beberapa kali. Evaluasi formatif dapat diberikan setelah menyelesaikan satu pokok bahasan.

Ulangan sumatif dapat diberikan setelah menyelesaikan beberapa pokok bahasan. Evaluasi tengah semester dapat diberikan pada pertengahan semester. Sedangkan evaluasi semesteran dapat diberikan padaakhir semester. Bentuk test formatif, sumatif maupun semester dapat berupa tes objektif, essay dan lisan. Evaluasi yang bersifat non test (observasi) dapat dilakukan pada saat pelaksanaan praktek lapangan.

Pengertian Pegawai Negeri

Pengertian Pegawai Negeri  - Dalam pengetahuan hukum kepegawaian ada beberapa pendapat yang perlu dikemukakan tentang Pegawai Negeri, yang pertama menurut pendapat Kranenburg-Vegting bahwa, “untuk membedakan pegawai negeri dengan pegawai lainnya dilihat dari sistem pengangkatannya untuk menjabat dalam dinas publik, pegawai negeri adalah pejabat yang ditunjuk, jadi tidak termasuk yang memangku jabatan mewakili (Vertengen Woordgendefuntie) seperti Anggota Parlemen, Seorang Menteri, Seorang Presiden, dan sebagainya”.

Pengertian Pegawai Negeri menurut Pasal 1 ayat (1) Undang-Undang No. 43 Tahun 1999 Tentang Pokok-Pokok Kepegawaian adalah: Pegawai Negeri adalah setiap warga negara Republik Indonesia yang telah memenuhi syarat yang itentukan, diangkat  oleh pejabat yang berwenang dan diserahi tugas dalam suatu jabatan negeri, atau diserahi tugas negara lainnya, dan digaji berdasarkan peraturan perundang-undangan yang berlaku’’.

Dari uraian Pasal 1 ayat (1) Undang-Undang No.43 Tahun 1999 tentang Pokok-Pokok kepegawaian, dijelaskan bahwa ada 4 (empat) unsur yang harus dipenuhi agar dapat disebut Pegawai Negeri yaitu:
1.  Memenuhi syarat-syarat yang telah ditentukan.
2.  Diangkat oleh pejabat yang berwenang.
3.  Diserahi tugas dalam suatu jabatan negeri atau tugas negara.
4.  Digaji menurut peraturan perundang-undangan yang berlaku.

Untuk melihat implementasi Undang-Undang Nomor 43 Tahun 1999 Tentang Pokok-Pokok Kepegawain dalam pengangkatan jabatan struktural, perlu dipahami terlebih dahulu yang menjadi subjek  dari hukum kepegawain adalah Pegawai Negeri Sipil. Kedudukan dan peran dari Pegawai Negeri Sipil dalam setiap organisasi pemerintahan sangatlah menentukan, sebab Pegawai Negeri Sipil merupakan tulang punggung pemerintahan dalam melaksanakan pembangunan nasional.

Pegawai Negeri Sipil, menurut  Kamus Besar Bahasa Indonesia, “Pegawai” berarti “orang yang bekerja pada pemerintah  (perusahaan dan sebagainya)” sedangkan “Negeri” berarti negara atau pemerintah, jadi Pegawai Negeri Sipil adalah orang yang bekerja pada pemerintahan atau negara.  Pegawai Negeri adalah pegawai pemerintah yang berada diluar politik, bertugas melaksanakan administrasi pemerintahan berdasarkan peraturan perundang-undangan  yang telah ditetapkan. Dengan demikian, Aparatur atau Pegawai Pemerintah Daerah dapat didefinisikan sebagai alat kelengkapan Pemda yang bertugas melaksanakan roda pemda sehari-hari, yang berda diluar politik, bertugas melaksanakan administrasi pemerintah di daerah dan mendapatkan imbalan (gaji) berdasarkan peraturan perundang-undangan yang telah ditetapkan.

Pengertian Pegawai Negeri menurut Kranenburg adalah Pejabat yang ditunjuk, jadi pengertian tersebut tidak termasuk terhadap mereka yang memangku jabatan mewakili seperi anggota parlemen, presiden, dan sebagainya.

Pengertian Pegawai Negeri dalam peraturan perundang-undangan terdapat dalam Pasal 1 angka 1  dan Pasal 3 ayat (1) Undang-Undang Nomor 43 Tahun 1999 Tentang Pokok-Pokok Kepegawaian. Pengertian yang terdapat dalam Pasal 1 angka 1 berkaitan dengan hubungan Pegawai Negeri dengan hukum 1 (administrasi), sedangkan dalam Pasal 3 ayat (1) berkaitan dengan  hubungan Pegawai Negeri dengan pemerintah, atau mengenal kedudukan Pegawai Negeri. Pengertian selengkapnya berbunyi:
Pasal 1 angka 1
Pegawai Negeri adalah setiap warga negara Republik Indonesia yang telah memenuhi syarat yang ditentukan, diangkat oleh pejabat yang berwenang dan diserahi tugas dalam suatu jabatan negeri, atau diserahi tugas negara lainnya dan digaji berdasarkan peraturan perundang-undangan yang berlaku.

Pasal 3 ayat (1)
Pegawai Negeri berkedudukan sebagai aparatur negara yang bertugas untuk  memberikan pelayanan kepada masyarakat secara profesional, jujur, adil dan merata dalam penyelenggaraaan tugas negara, pemerintahan dan pembangunan.

Pegawai Negeri Sipil

Menurut Sri Hartini, dkk unsur-unsur dari Pegawai Negeri, adalah sebagai berikut:
1.  Warga negara  Indonesia yang telah memenuhi syarat-syarat menurut peraturan perundang-undangan.
2.  Diangkat oleh pejabat yang berwenang.
3.  Diserahi tugas dalam jabatan negeri.
4.  Digaji menurut peraturan perundang-undangan.

Dari beberapa pengertian Pegawai Negeri Sipil di atas berdasarkan analisis dari penulis diketahui yang menjadi dasar dari pengertian Pegawai Negeri Sipil terdapat dalam Undang-Undang Nomor 43 Tahun 1999 Tentang Pokok-Pokok Kepegawaian.

Dalam setiap menjalankan tugas, Pegawai Negeri Sipil mempunyai kewajiban yang harus ditaati yaitu:
1.  Setia dan taat sepenuhnya kepada Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, negara dan pemerintah.
2.  Melaksanakan tugas kedinasan yang dipercayakan kepadanya dengan penuh pengabdian, kesadaran dan tanggungjawab.
3.  Menyimpan rahasia jabatan.

Kewajiban tersebut harus dijalankan dengan penuh tanggungjawab sesuai dengan peraturan yang berlaku, dan seorang pegawai harus dapat menyimpan rahasia jabatannya dan tidak boleh mengemukakan rahasia tersebut pada orang lain, kecuali pada pejabat yang berwenang.

Mengenai jenis Pegawai Negeri didasarkan pada Pasal 2 ayat (1) Undang-Undang Nomor 43 Tahun 1999 Tentang Pokok-Pokok Kepegawaian, Pegawai Negeri dibagi menjadi:
1.  Pegawai Negeri Sipil,
2.  Anggota Tentara Nasional Indonesia, dan
3.  Anggota Kepolisian Negara Republik Indonesia.

Pasal 2 ayat (1) Undang-Undang Nomor 43 Tahun 1999 Tentang Pokok-Pokok Kepegawain tidak menyebutkan apa yang dimaksud dengan pengertian masing-masing bagian, namun disini dapat diambil suatu kesimpulan bahwa yang dimaksud dengan Pegawai Negeri Sipil adalah Pegawai Negeri bukan anggota Tentara Nasional Indonesia dan anggota Kepolisian Negara Republik Indonesia.

Pegawai Negeri Sipil merupakan bagian dari Pegawai Negeri yang merupakan aparatur negara. Menurut Pasal 2 ayat (2) Undang-Undang Nomor 43 Tahun 1999 Tentang Pokok-Pokok Kepegawaian, Pegawai Negeri Sipil dibagi menjadi:
1.  Pegawai Negeri Sipil Pusat
Yang dimaksud dengan Pegawai Negeri Sipil Pusat adalah Pegawai Negeri Sipil yang gajinya dibebankan pada Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara dan bekerja pada Departemen, Lembaga  Pemerintah non-Departemen, Kesekretariatan lembaga Negara, Instansi Vertikal di daerah Provinsi/Kabupaten/Kota, Kepaniteraan Pengadilan, atau dipekerjakan untuk menyelenggarakan tugas negara lainnya.
2.  Pegawai Negeri Sipil Daerah
Yang dimaksud dengan Pegawai  Negeri Sipil Daerah adalah Pegawai Negeri Sipil Daerah Provinsi/Kabupaten/Kota yang gajinya dibebankan pada Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah dan bekerja pada Pemerintah Daerah, atau dipekerjakan di luar instansi induknya.

Dalam penjelasan Pasal 2 ayat (2) Undang-Undang Nomor 43 Tahun 1999 Tentang Pokok-Pokok Kepegawaian, “Pegawai Negeri Sipil Pusat dan Pegawai Negeri Sipil Daerah yang diperbantukan diluar instansi induk, gajinya dibebankan pada instasnsi yang menerima bantuan”. Disamping Pegawai Negeri sebagaimana yang disebutkkan pada Pasal 2 ayat (1), pejabat yang berwenang dapat mengangkat pegawai tidak tetap. Yang dimaksud dengan pegawai tidak tetap (penjelasan Pasal 2 ayat (3) Undang-Undang Nomor 43 Tahun 1999) adalah “pegawai yang diangkat untuk jangka waktu tertentu guna melaksanakan tugas pemerintahan dan pembangunan yang bersifat teknis profesional dan administrasi sesuai dengan kebutuhan dan kemampuan organisasi”.

Pegawai Negeri Sipil pada Bagaian Hukum Sekretariat Daerah Kabupaten Semrang  adalah merupakan Pegawai Negeri Sipil Daerah yang penggajian Pegawai Negeri Sipil dibebankan kepada Anggaran Pendapatan Belanja Daerah (APBD).

Pegawai Negeri Sipil sebagai unsur aparatur negara, abdi negara, dan abdi masyarakat dituntut untuk dapat melaksanakan tugas dengan baik, karena itu Pegawai Negeri Sipil harus mempunyai kesetiaan, ketaatan penuh terhadap Pancasila, UUD 1945, Negara dan Pemerintah sehingga dapat memusatkan segala perhatian dan pikiran serta mengerahkan segala daya upaya dan tenaga untuk menyelenggarakan tugas pemerintahan dan pembangunan secara berdaya guna dan berhasil guna. 

Kedudukan Pegawai Negeri Sipil didasarkan pada Pasal 3 ayat (1) Undang-Undang Nomor 43 Tahun 1999 Tentang Pokok-Pokok Kepegawaian, yaitu Pegawai Negeri sebagai unsur aparatur negara yang bertugas untuk memberikan pelayanan kepada masyarakat secara profesional, jujur, adil, dan merata dalam penyelenggaraaan tugas negara, pemerintahan, dan pembangunan.

Rumusan kedudukan Pegawai  Negeri didasarkan pada pokok-pokok pikiran bahwa pemerintah tidak hanya menjalankan fungsi umum pemerintahan, tetapi juga harus mampu melaksanakan fungsi pembangunan atau dengan kata lain pemerintah bukan hanya menyelenggarakan tertib pemerintahan untuk kepentingan rakyat banyak.

Demikian halnya dengan Pegawai Negeri Sipil di Bagian Hukum Sekretariat Daerah Kabupaten Semarang dalam melaksanakan tugas pokok dan fungsi sebagai unsur aparatur negara, abdi negara dan abdi masyarakat dituntut untuk dapat melaksanakan tugas dengan sebaik-baiknya sera memiliki ketaatan dan kesetiaan terhadap pancasila, UUD 1945, Negara dan Pemerintah.

Demikianlah uraian mengenai pengertian pegawai negeri menurut para ahli dan undang-undang pokok kepegawaian. Semoga tulisan ini bisa bermanfaat bagi anda sekalian yang berkunjung ke blog saya ini. Terima kasih.

Pengertian Kepercayaan Diri

Pengertian Kepercayaan Diri  - Kepercayaan diri merupakan keyakinan dalam diri seseorang untuk dapat menangani segala sesuatu dengan tenang. Kepercayaan diri merupakan keyakinan dalam diri yang berupa perasaan dan anggapanbahwa dirinya dalam keadaan baik sehingga memungkinkan individutampil dan berperilaku dengan penuh keyakinan.

Kepercayaan diri merupakan suatu keyakinan dalam jiwa manusia untuk menghadapi tantangan hidup apapun dengan berbuat sesuatu. Setiapindividu mempunyai hak untuk menikmati kebahagiaan dan kepuasan atasapa yang telah diperolehnya, tetapi itu akan sulit dirasakan apabila individu tersebut memiliki kepercayaan diri yang rendah, bukan hanya ketidak mampuan dalam melakukan suatu pekerjaan, tetapi juga ketidak mampuan dalam menikmati pekerjaan tersebut.

Kepercayaan diri juga merupakan suatu perasaan atau sikap yang tidak terlalu membandingkan diri dengan orang lain yang berisikan kekuatan, kemampuan, dan ketrampilan untuk menghasilkan sesuatu yang didasari oleh keyakinan akan kesuksesan dalam melaksanakannya. Orang yang mempunyai rasa percaya diri mempunyai ciri-ciri tidak mementingkan diri sendiri, cukup toleran, ambisius, tidak perlu dukungan orang lain, optimis, mampu bekerja secara efektif dan bertanggung jawab atas pekerjaannya.

Percaya diri adalah percaya kepada kemampuan diri sendiri, kita harus benar-benar tahu apa yang dilakukan. Kita sudah mempunyai rencana kedepan atas hal yang kita lakukan. Dengan demikian kita tidak terjat uh pada lubang yang kita buat sendiri. Percaya diri ini akan timbul ketika percaya pada kemampuan diri sendiri untuk menyelesaikan segala sesuatu yang sedang dihadapi. Kepercayaan diri adalah perasaan yang mendalam pada batin seseorang, bahwa ia mampu berbuat sesuatu yang bermanfaat untuk dirinya, keluarganya, masyarakatnya, umatnya dan agamanya, yang memotifasi untuk optimis, kreatif dan dinamis yang positif.

Orang yang kurang percaya diri dalam menghadapi situasi tertentu akan mengalami gejala seperti: diare, berkeringat, kepala pusing (pening), jantung berdebar kencang, otot menjadi tegang dan panik.

Pengertian Percaya Diri

Seseorang yang tidak mempunyai kepercayaan diri biasanya tidak berani bertanggung jawab terhadap suatu tugas atau pekerjaan. Seseorangyang tidak mempunyi kepercayaan kepada diri sendiri sering merasa takut menghadapi resiko atau tanggung jawab yang harus diterima dari tindakan yang dilakukan yaitu kemungkinan mengalami kegagalan, menyebabkan seseorang sering menolak atau menghindari dari tugas-tugas atau pekerjaan tertentu. Sehingga seseorang yang tidak mempunyai kepercayaan diri cenderung memilih untuk menjadi pengikut dalam anggotanya saja, atau bahkan menghindari tugas-tugas tersebut sama sekali.

Kepercayaan diri atau keyakinan diri diartikan sebagai suatu kepercayaan terhadap diri sendiri yang dimiliki setiap individu dalam kehidupannya, serta bagai mana individu tersebut memandang dirinya secara utuh dengan mengacu pada konsep diri.

Perkembangan kepercayaan diri seseorang juga banyak dipengaruhi oleh adanya keyakinan kepada Tuhan. Bahwa dengan mendekatkan diri pada Tuhan akan dapat diperoleh keterangan yang membangkitkan kepercayaan diri. Terbentuknya kepercayaan diri tidak terjadi karena isolasi, akantetapi mampu melakukan interaksi dengan sehat didalam masyarakat. Disamping itu hal-hal yang mempengaruhi kepercayaan diri adalah sikap bebas merdeka, tidak mementingkan diri sendiri, toleran, dan memiliki ambisi.

Percaya diri merupakan salah satu aspek kepribadian yang sangat penting dalam kehidupan manusia. Orang yang percaya diri yakin atas kemampuan mereka sendiri serta memiliki pengharapan yang realistis, bahkan ketika harapan mereka tidak terwujud, mereka tetap berfikiran positif dan dapat menerimanya. Istilah percaya diri adalah kondisi mental atau psikologis diri seseorang yang memberi keyakinan kuat pada dirinya untuk berbuat atau melakukan suatu tindakan. Orang tidak percaya diri memiliki konsep diri negatif, kurang percaya pada kemampuannya, karena itu sering menutup diri.

Rasa percaya diri merupakan modal utama bagi seseorang dalam mengembangkan aktualisasi dirinya. Pengembangan suatu bangsa untuk mencapai taraf dan kualitas kehidupan yang lebih baik seyogyanya dilandasi oleh rasa percaya diri yang kuat.

Berdasarkan uraian diatas, maka disimpulkan bahwa kepercayaan diri adalah kemampuan berfikir secara original. Tidak mementingkan diri sendiri, bertanggung jawab atas semua pekerjaannya, cukup toleran, optimis dan mampu melakukan interaksi dengan sehat di dalam masyarakat.

Kepercayaan diri adalah kondisi mental atau psikologis seseorang, dimana individu dapat mengevaluasi keseluruhan dari dirinya sehingga memberi keyakinan kuat pada kemampuan dirinya untuk melakukan tindakan dalam mencapai berbagai tujuan didalam hidupnya.

Pengertian Senam Lantai

Pengertian Senam Lantai  - Menurut Wuryati Soekarno yang di kutip oleh Siti Nurjanah, “Senam dengan istilah lantai, merupakan gerakan atau bentuk latihannya dilakukan di atas lantai dengan beralaskan matras sebagai alat yang dipergunakan”. Berdasarkan materi yang ada dalam latihan senam lantai, keterampilan tersebut di atasterbagi ke dalam unsur gerakan yang bersifat statis (diam ditempat)  dan dinamis (berpindah tempat). Keterampilan senam lantai yang bersifat statis meliputi: kayang, sikap lilin, splits, berdiri dengan kepala, berdiri dengan kedua tangan dan lain sebagainya. Sedangkan keterampilan senam lantai yang bersifat dinamis meliputi; guling depan, guling belakang, guling lenting, meroda dan lain sebagainya.

Senam lantai merupakan salah satu bagian dari senam artistik. Dikatakan senam lantai karena keseluruhan keterampilan gerakan dilakukan pada lantai yang beralas matras tanpa melibatkan alat lainnya. Senam lantai mengacu pada pada gerak yang dikerjakan kombinasi terpadu dan menjelma dari setiap bagian anggota tubuh dari kemampuan komponen motorik/gerak seperti kekuatan, kecepatan, keseimbangan, kelentukan, kelincahan, dan ketepatan.

Bentuk latihan senam lantai itu sendiri dapat dipisahkan dalam beberapa kelompok, ditinjau dari tempat (diam ditempat) dan bergerak. Kelompok senam yang bergerak terdiri dari bergerak ke depan misalnya guling depan, lompat harimau, handspring, macam-macam kip, walk over muka, round off, salto. Sedangkan untuk yang bergerak ke belakang misalnya guling belakang, stut, walk over/be, hands spring dan  salto. sedangkan bentuk–bentuk latihan senam lantai menurut Agus Mahendra dalam Siti Nurjanah, terdiri dari beberapa keterampilan diantaranya:
a. Lenting tengkuk.
b. Lenting kepala (Head Spring).
c. Gerakan berguling ke depan dilanjutkan lenting tengkuk atau kepala.
d. Berdiri tangan (Handstand).
e. Berguling ke belakang diteruskan dengan meluruskan kedua kaki serentak ke atas (Back Extention).
f. Salto bulat ke depan.
g. Meroda (Raslag / cart wheel).

Guling belakang merupakan materi di dalam olahraga senam lantai. Menurut Sunarsih, dkk, gerak guling disebut juga dengan gerakan roll. Gerakan berguling dapat dilakukan ke depan dan dapat pula dilakukan ke belakang. Guling belakang adalah gerakan mengguling dengan posisi badan mengarah ke depan kemudian mengguling ke belakang dengan tumpuan kedua tangan yang kuat dan diakhiri dengan sikap awal. Oleh karena itu, dalam pembelajaran materi pokok senam terutama guling belakang diperlukan komunikasi atau arahan yang tepat dari guru kepada siswa supaya cedera dapat dihindari dan mendapatkan hasil yang maksimal dalam melakukan guling belakang.

Senam Lantai

Menurut Agus Mukholid dalam Sri Heriyanti, senam lantai guling belakang adalah bentuk gerakan mengguling yang di mulai dari pantat, pinggang bagian belakang, punggung, kepala bagian belakang, dan kedua kaki. Sedangkan Roji dalam Sri Heriyanti, berguling belakang adalah gerakan badan berguling ke arah belakang melalui bagian belakang badan mulai dari panggul bagian belakang, pinggang, punggung, dan tengkuk.

Tim Abdi Guru, menjelaskan bahwa Gerakan berguling belakang merupakan kebalikan dari gerakan berguling ke depan, dengan cara melakukannya yaitu:
a. Mulailah duduk di tepi matras membelakangi matras.
b. Lutut ditekuk rapat, punggung membusur, dagu dimasukkan ke dada.
c. Kedua tangan dilipat dan telapak-telapak tangan terbuka sejajar dengan bahu.
d. Bergulinglah ke belakang dengan cara menggelinding, kedua kaki diluruskan ke belakang.
e. Kembali ke sikap jongkok, kemudian berdiri tegak.

Guling belakang adalah menggulingkan badan ke belakang, dengan posisi badan tetap harus membulat, yaitu: kaki dilipat, lutut tetap melekat di dada, kepala ditundukkan sampai dagu melekat di dada. Menurut Muhajir, cara melakukan guling ke belakang adalah: 
a. Sikap permulaan dalam posisi jongkok, kedua tangan di depan dan kaki sedikit rapat.
b. Kepala ditundukkan kemudian kaki menolak ke belakang.
c. Pada saat panggul mengenai matras, kedua tangan segera di lipat ke samping telinga dan telapak tangan menghadap ke bagian atas untuk siap menolak.
d. Kaki segera diayunkan ke belakangmelewati kepala, dengan dibantu oleh kedua tangan menolak kuat dan kedua kaki dilipat sampai ujung kaki dapat mendarat di atas matras, ke sikap jongkok.

Dijelaskan oleh Eko Suwarso, dkk. , latihan berguling ke belakang cara melakukannya:
a. Sikap Awal jongkok di matras.
b. Kedua telapak tangan lurus ke depan.
c. Jatuhkan pantat ke matras. Tolakkan kedua kaki ke belakang dengan kepala di tekuk.
d. Saat bahu menyentuh matras, tekuk kedua siku di samping kepala. Kedua telapak tangan menyentuh matras.
e. Dorong kedua tangan agar badan terangkat dan menggelinding ke belakang. Kedua kaki ditekuk.
f.  Lakukan pendaratan dengan kedua kaki.
g. Sikap akhir jongkok kembali.

Muhajir, mengatakan bahwa kesalahan-kesalahan yang sering dilakukan saat melakukan gerakan guling belakang meliputi :
a. Penempatan tangan terlalu jauh di belakang, sehingga sikapnya salah dan tidak membuat tolakan.
b. Keseimbangan tubuh kurang baik saat mengguling ke belakang, hal ini disebabkan karena sikap tubuh kurang bulat.
c. Salah satu tangan yang menumpu kurang kuat, atau bukan telapak tangan yang digunakan untuk menumpu di atas matras.
d. Posisi mengguling kurang sempurna, hal ini disebabkan kepala menoleh ke samping.
e. Keseimbangan tidak terjaga dan oleng, karena mendarat dengan menggunakan lutut (seharusnya telapak kaki).

Berdasarkan beberapa pendapat di atas dapat disimpulkan bahwa senam lantai guling belakang adalah gerakan mengguling dengan posisi badan mengarah ke depan kemudian mengguling ke belakang dengan tumpuan kedua tangan yang kuat dan diakhiri dengan sikap awal. Untuk menghasilkan guling belakang yang baik, ada beberapa teknik yang harus diperhatikan, yang meliputi : sikap permulaan, gerakannya, dan sikap akhir. Kesalahan yang sering terjadi dalam melakukan gerakan guling belakang, umumnya adalah keseimbangan tubuh kurang baik saat mengguling belakang, hal ini disebabkan karena sikap tubuh kurang bulat.

Pengertian Strategi

Pengertian Strategi - Istilah strategi berasal dari kata Yunani "strategos", yaitu jendral  dalam militer.  Satu definisi umum  dalam kamus adalah suatu “prosedur untuk mencapai tujuan.  Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, strategi didefinisikan sebagai ilmu dan seni menggunakan semua sumber daya bangsa-bangsa untuk melaksanakan kebijaksanaan tertentu dalam perang dan damai.  Dalam  Oxford Pocket Dictionary, strategi didefinisikan sebagai rencana tindakan atau kebijakan dalam bisnis atau politik dan sebagainya. Menurut Djoko Luknantos trategi adalah  “The science and art”  untuk memanfaatkan faktor-faktor lingkungan eksternal secara terpadu dengan faktor-faktor lingkungan internal untuk mencapai tujuan lembaga.

Kata  strategi  bermakna  rencana yang cermat mengenai kegiatan untuk mencapai sasaran khusus, baik rencana jangka pendek maupun rencana jangka panjang  yang didasarkan pada analisis dan diagnosis lingkungan internal dan eksternal yang selanjutnya memfomulasikan hasil analisis tersebut menjadi sebuah keputusan yang strategis yang merupakan sarana untuk mencapai tujuan akhir.

Ada empat faktor yang mempunyai pengaruh penting pada strategi yaitu: lingkungan eksternal, sumberdaya dan kemampuan internal serta tujuan yang akan dicapai. Intinya, suatu strategi organisasi memberikan dasar-dasar pemahaman tentang bagaimana organisasi itu akan berkembang dan survive.

Menurut H. Igor Anshoff strategi adalah sebuah rangkaian aturan kompleks yang difokuskan pada analisis lingkungan detail diperlukan proses dan keputusan yang tidak bisa dihitung. Dalam Implanting strategic management, Anshoff memperluas konsepnya dengan mengajukan  strategic success.  Paradigma di mana tidak ada formula kesuksesan universal untuk seluruh organisasi atau lembaga.

Strategi

Sedangkan menurut Michael Porter peran strategi adalah untuk memastikan kekuatan-kekuatan positif menghadapi organisasi kembali kepada keuntungannya dengan sebuah proses diferensiasi dari persaingan.

Dari berbagai definisi diatas dapat diambil kesimpulan bahwa strategi adalah cara atau metode terbaik untuk mencapai tujuan atau beberapa sasaran dengan memanfaatkan faktor-faktor lingkungan eksternal secara terpadu dengan faktor-faktor internal. Strategi merupakan istilah yang sering diidentikkan dengan “taktik” yang secara bahasa dapat diartikan sebagai suatu garis besar haluan dalam bertindak untuk mencapai sasaran yang telah ditentukan. Strategi juga bisa dipahami sebagai segala cara dan daya untuk menghadapi sasaran tertentu dalam kondisi tertentu agar memperoleh hasil yang diharapkan secara maksimal.